今天是爱因斯坦逝世50周年，同时今年也是相对论发表100周年，世界各国纷纷开展纪念这位伟大科学巨人的活动。

爱因斯坦留给人类的财富是彻底地变革了人类的时空观。几乎宇宙所有的奥秘都隐含于相对论中，也因此人类对时间旅行的奥秘、原子裂变的巨大能量、宇宙的起源和终结、黑洞和暗能量都有了较新的理解，并且在激励人类始终不懈地努力，以求最终解开这些奥秘。但是，爱因斯坦留给人类更大的财富却是，怎样理解科学对人类的作用，以及作为科学家应当对人类命运负什么样的责任。

转基因技术、克隆人、机器人技术等是当今社会众多引人注目的前沿科学和高新技术，大多数人都毫不怀疑它们可能将人类引向更加幸福美好的明天。许多人认为，即使这些领域出现了问题，那也是人类在应用时的问题，责任不在科学和科学家，而在于盲目和不负责任地使用科学技术的人们。更有甚者，有些科学主义至上的人认为，即使克隆出人来也没有什么可怕的，人类完全可以利用科学技术的强大力量纠正科学技术使用上的负作用。

如果我们看看爱因斯坦对科学技术的认识，比如对原子弹的认识就可以明白，作为一个真正的科学家应当怎样理解科学与人类的关系。

在爱因斯坦的建议下，美国在二战时期开展了原子弹研究。的确原子弹加速了二战的结束，爱因斯坦也被视为用科学力量对二战的终结立下了汗马功劳。在后来的岁月里，爱因斯坦与很多人的想法相似，认为人类靠科学的力量制止了战争，因而科学是所有力量的源泉。

所以，1948年10月，有人问爱因斯坦，造出原子弹的科学家应否对原子弹造成的巨大破坏负责？爱因斯坦的回答是，不!与其说要科学家负责，不如说要政治家负责，因为制造原子弹的是科学家，但决定使用原子弹的却是政治家。这正是今天科学技术只管制造刀，而不必管刀的使用的白话翻版。

但是，爱因斯坦最终改变了他的观点，在他去世前的一个月，他向一位科学家写信，以表示自己内心对原子弹研究的不安和内疚。在这份不安和内疚中，爱因斯坦的内心已认识到，科学家应当对人类滥用科学技术而负责。因为科学家在自己的发现公布之前，完全应当预料得到这种发现可能会对人类带来的灭绝性危害。科学家和科学决不能把责任简单地推向政治家和其他使用科学技术的人。

另一方面，作为科学家的爱因斯坦并不把头埋于书桌，他抨击人类社会中的丑恶，体现出一种世界公民的良知。比如，在希特勒和纳粹迫害犹太人之时，爱因斯坦是德国为数不多的敢于公开谴责希特勒的人。同样，在日本侵略中国之时，爱因斯坦也公开发出正义的呼声，谴责日本帝国主义对中国的入侵和种种暴行。在冷战时期，他写信激烈地批判麦卡锡主义，捍卫公民的权利，谴责国家恐怖主义。他在自己的一封信中曾这样写道：“在长时期内，我对社会上那些我认为是非常恶劣的和不幸的情况公开发表了意见，对它们保持沉默，就会使我觉得是在犯同谋罪。”

现在，距离爱因斯坦逝世已经有半个世纪，科学正以前所未有的高速度向前发展，在科学家的一个发明可以改变整个社会的同时，商业开始侵入科学领域，越来越多的科学家成为了商业机构的附庸，越来越多的科学家已经被金钱所迷醉。这样的情况下，重温和谨记爱因斯坦给我们留下的精神财富是非常有必要的，因为，要想让科学更好地造福人类，要想让科学家为人类命运负责，我们就必须将科学的真正精神深入到每个人的内心。