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珍重人才,应从尊重个性及差异性始
  文章来源: 发布时间:2002-11-29 【字号: 小  中  大   

    人,人类,作为高级动物,高级生灵,其区别于一切低级动物,低级生命的最大特点,最大优势,就是会理性思维,尤其是会创造性、发展性、突破性地思维。而历史一再证明,我们每个人自己的人生经验也一再佐证,许多具有上述三性思维的人,许多具有突出创新创造活力的人,往往也都是有着突出个性,甚至特殊个性的人。

    其实,人都是有个性的,人们各自具有的潜能潜力,也都是蕴藏在各自的个性特色之中的。懂得尊重、珍惜人才的人,一般都懂得首先要尊重个性,要尊重每一个人的差异性,并从中发现不同人的不同才能,不同潜质,不同潜能。实际上,创造性,发展性,突破性思维的产生,也无不首先是从发现差异性、追索差异性而发端发轫的。为什么在当前的新时期、新文化中要突出强调这一点呢﹖因为我们的传统思维,传统文化中,种种大一统的历史惯性、文化惯性很容易使我们倾向于无视个人,无视个性,无视人与人间差异的可贵性。以致常常会有形无形地压抑、压制着这种潜藏在亿万人个性差异性中的无穷的潜力和潜能。无怪乎伟大的思想家马克思在他思索、追求理想社会时,要把社会每一个成员个性的全面自由发展,作为全人类解放的基础提出来,并将此列为理想社会最重要的三大实质目标之一。而历史实践一再证明,每一个社会成员个性的全面自由发展,也是达到马克思另外两个实质性目标,即生产力极大的发展,物质的极大丰富,和社会每一个成员在成长和发展中的机会公平和公正的极重要、极根本性的社会动力、动能来源。

    此外,历史实践的经验和教训也一再证明,一再告诫我们,欲求得生产力的社会性的大发展,大提高,首先就必须普遍地解脱各种形态的人身依附。大家都知道,资本主义社会的生产力发展,较之奴隶社会、封建社会,有天壤之别,其主要原因就是人们得以从奴隶主、封建主的人身依附中普遍解脱出来了。而人们一旦有了自由自主之身,其劳动首先是为自己,并能通过可自主选择的劳动为自己的独立人生和安家立命逐步打下自己的经济基础。由这样的自由人通过自由劳动所创造的生产力,才会像原子连锁反应一样爆发出来。同时,历史的经验也一再表明,欲求得科学技术社会性的大发展,大提高,则必须使社会广大公众从种种思想束缚、思想依附中摆脱出来。因为科学发展史一再宣示我们,一切现代科学技术的成就成果,无不是自由思想的阳光雨露浇灌出来的花朵和果实。

    因此,上述两大历史结论,可以归述为两句话,那就是,你真想要生产力社会性全局性的大发展吗﹖那就最大限度地解脱人们的人身依附吧如土地依附,单位依附等等。你真想要科学技术全面性、全局性的大发展吗﹖那就最大限度地解脱人们的思想依附吧解除对各种定论、定见、定则不得存疑不得存异的服从、坚信。可以说,这两句话,是人类社会近百年间种种历史实践,和我们改革开放前后两大历史实践深刻昭示给我们的最基本的道理。而尊重每一个人个性的不同表现,保护每个人个性的自由全面发展,恰恰是使人们能普遍地、时时处处地感知自己的思维特征,体悟自己的能力、长处,进而不断地增强对自己潜在能力,潜在智能的自信心,增强自己人格上的自尊、自强、自主。而这种基于个性基础上的自醒自悟和自信自尊,也正是各种创造性人才得以成长、得以涌现的最重要的内在力量。

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