澜沧江流出了国门，摇身变成了湄公河。

以西双版纳为起点，沿着这条国际河流一路南下，居住在这一流域的傣佬泰民族族源相同，自古以来有着密切的交往：他们语言相似，说话温文尔雅，有着水样的特性；他们一生的重要阶段都有水相伴随，出生要以水洗礼，升和尚、结婚，包括葬礼，这些人生的重要关口，水都扮演着重要的角色；水成为他们民族认同的重要标识物体，是他们骨子里的信仰；水贯穿在他们的物质文化、制度文化以及精神文化之中，形成了一个整体性的水文化。由于印度传入的南传上座部佛教对当地民族的水文化有着至关重要的影响，因此很多有关水的崇拜礼仪与佛教有着直接的关系。

5月9日，西双版纳热带植物园新一期《雨林故事》特别推出“水的信仰”专题，以水为主线、以小乘佛教为背景，展示了佛家人化缘的初始形式——次第乞的缘由及神圣画面，讲述了当地小男孩升和尚的隆重洗礼，再现了当地人以水迎接新年的盛大场面；还有那些形式各异、装饰讲究的水井的故事，显示人们近水楼居智慧的竹楼，神秘而独特的水鲜美味，严谨而有趣的水利管理等，无不彰显了当地人们溶于水、善用水的智慧，表达了他们对水的崇尚之情。

此外，本期故事专栏还推出了年轻的科研人员与桂海木、寄生植物、黑颈鹤结缘的故事，以他们亲身所见、所闻、所感，娓娓道出了一幕幕曲折而感人的经历；趣谈栏目则以简短而精炼的语言，向我们解释了蜘蛛们为什么要变得像朵花、拟态似只蚂蚁，以及龟背竹叶片上为何形成天然的洞洞等。

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