咸通九年金刚经（868年），大英博物馆藏

　　雕版印刷术是将文字和图像反刻在一块木板或其他质料的板上、在这版上加墨覆纸印刷的方法。

　　雕版印刷术始于何时，史学界长期有争论，清代盛行始于五代说，后又流行隋代说，又有隋唐之际说、汉朝说、东晋说、北宋说等，多数学者认为始于唐代。唐代说的年份也有不同见解，有的学者倾向于7世纪初。唐冯贽《云仙散录》引《僧园逸录》，提及玄奘以回锋纸印普贤像，施于四方；赴印度求法僧义净《南海寄归内法传》曾记载“造泥制底及拓模泥像，或印绢纸，随处供养”，则证明雕版印刷在7世纪中叶，最迟在7世纪末已在中国出现。现存印本较早的有1966年在韩国发现的带有武后新字的《无垢净光大陀罗尼经》，学者推测约为载初元年（公元690年）武后制字后刻印而为新罗僧携回的。8世纪后，除佛经、佛像之外，还用来印刷历日等需求量很大的印刷品；敦煌发现的咸通九年（公元868年）本《金刚般若波罗蜜经》尤有名。五代（公元907~960年）印刷业相当流行，用来雕印儒家经典，宋代雕版印刷到达鼎盛。自唐代至清末，中国一直以雕版印刷为主。晚清西方石印、铅印传入后，传统的雕版与活字版被逐渐取代。雕版印刷对传承典籍与文化，起到了十分重要的作用。雕版印刷术还传播到朝鲜、越南、琉球、日本等汉文化圈。（韩琦 撰）

　　参考文献

　　1）张秀民著、韩琦增订：《中国印刷史》，杭州：浙江古籍出版社，2006。

　　2）钱存训：《纸和印刷》，北京：科学出版社，1990。